fbpx
פוליטיקה, חברה, תרבות וזהות בישראל

נניח ששר הבטחון באמת רוצה לגייס חרדים…

 

ננסה להניח ששר הבטחון רוצה בעיקר בטובת ישראל ולא בטובת הקואליציה. ננסה להניח שהוא באמת רוצה לגייס צעירים חרדים לשירות צבאי. ננסה להניח שהנוכחות שלו במקום שבו צעירים פוצחים בזמר קולני נגד גיוס ונגד מדינת ישראל היה תקלה. ננסה להניח שלו היה מזהה מה הם מזמרים הוא היה יוצא במחאה, כפי ששר בטחון אמור לעשות בנסיבות כאלה. ננסה להניח שאינו ציניקן גמור. ננסה להניח שאינו טמבל. ובמילים אחרות – למרות שישראל כ״ץ לא תמיד מקל על צופיו להניח הנחות כאלה – ננסה להתייחס לדברים שצייץ אתמול בעניין חוק הגיוס / חוק הפטור / כפשוטם. וזה למרות שרוב הישראלים חושדים (זה לא ניחוש, זה מידע על סמך סקרים) שמניעיו של שר הבטחון אינם טהורים כפי שנניח במאמר הזה.

הנה מה שצייץ השר כ״ץ, לאחר שנודע שצה״ל שולח עוד צווי גיוס לעוד אלפי חרדים. אגב, זה מה שצה״ל מחוייב לעשות על פי חוק. זו לא אופציה שהוא יכול לבחור לממש או לא לממש – זה מה שביטול הסדר תורתו אומנותו מחייב, כל עוד הכנסת לא תעביר חוק חדש, ורצוי חוקי. בכל מקרה, רשות הדיבור לחבר כ״ץ (ההדגשות שלי):

עקרונות חוק הגיוס אותם הנחתי בפני ועדת החוץ והביטחון של הכנסת מבוססים על שני יסודות מרכזיים: קביעת יעדים לשירות צבאימשמעותי של הציבור החרדי בצה”ל – כולל סנקציות ברורות במקרה של אי עמידה ביעדי הגיוס – לצד שמירה ומניעת פגיעה בעולם התורה היהודי, שהוא יסוד חשוב לקיומנו כאן כמדינה יהודית. רק בהליכה עם שני העקרונות האלה ביחד ניתן לעשות שינוי היסטורי ולהעביר חוק גיוס בהסכמה לאומית רחבה שיביא לשילוב מהיר של אלפים ועשרות אלפים מבני הציבור החרדי כלוחמים ותומכי לחימה בצה”ל – שכל כך זקוק לתוספת כוח אדם בסדיר ובמילואים. כל דרך אחרת שניסו עד כה, כולל משלוח צווים באופן חד צדדי – נכשלה ומביאה למציאות עגומה שבה רק אחוזים בודדים מהחרדים משרתים בצה”ל. מי שרוצה לנגח ולפלג במקום לחבק, לאחד ולמצוא פתרון אמיתי – חלקי לא יהיה עימו. אלה העמדות אותן אני מביע בכל מקום וכל ניסיון לעוות ולסלף אותן לא יצלח.

ציוץ ארוך, ואנחנו נסתפק בהתייחסות למה שהדגשנו. אלה הדברים החשובים. הם מקשים מאוד על המתבונן במעשיו ודבריו של כ״ץ להאמין שהוא מתכוון להתעקש על גיוס של חרדים. או להאמין שאיננו טמבל, או ציניקן. זאת ההשערה שהציוץ שלו מזמין. אבל אנחנו, כאמור, בניסיון לתת לשר קרדיט, ולהתייחס עניינית לאמירות שלו. כאילו הוא טועה – ולא כאילו הוא מטעה.

 

האם צה״ל יגייס השנה יותר מ-5000 חרדים? בואו להשתתף במשחק התחזיות של המדד

 

עקרונות חוק הגיוס השר מזכיר את ״העקרונות״. זו תזכורת חשובה ומדוייקת. כ״ץ מעולם לא הניח על השולחן הצעה לחוק גיוס, שאפשר לבחון לפרטיה. הוא הציג ״עקרונות״ כלליים למדי. החרדים לא קיבלו אותם. התומכים בגיוס חרדים לא קיבלו אותם. קודם כל, כי אין כל כך מה לקבל. אין פרטים. וכ״ץ יודע למה אין פרטים. אין – משום שהפרטים יגלו את האמת: אין בהצעה שלו בשורה משום סוג. הוא רוצה ״לחבק״ ורוצה ״למצוא פתרון אמיתי״. נכון לעכשיו, זה בלתי אפשרי. אלה שתי מטרות שסותרות האחת את השנייה. משום שהמחובקים – קרי, החרדים – לא רוצים פתרון אמיתי.

קביעת יעדים לשירות צבאי כל מי שעסק או עוסק בשאלה הגיוס יודע שיש שתי אפשרויות: ראשונה – לקבוע ״יעדי גיוס״. אם להיאחז בלשונות של כ״ץ, זו אכן שיטה ש״נכשלה ומביאה למציאות עגומה״. האפשרות השנייה היא לקבוע ״יעדי לימוד״, כלומר, לקבוע מראש שיהיו, נניח, אלף פטורים לתורתו אומנותו, או אלף חמש מאות, או – אתם יודעים מה – אלפיים פטורים לתורתו אומנותו. השאר יתגייסו. יש ״יעדי גיוס״ ויש ״יעדי פטור״. כל מי שעסק ברצינות בשאלת הגיוס מבין שיש לעבור משיטת יעדי הגיוס, שכשלה בכל פעם שנוסתה (כי היעדים לא הושגו), לשיטת יעדי הפטור (שקל הרבה יותר לממש – קובעים מי פטור, והשאר חייבי גיוס, על כל מה שמשתמע מזה). כאשר כ״ץ ממשיך לדבר על יעדי גיוס, הוא מאותת על כוונתו האמיתית. למשוך זמן. יעדי גיוס יקבעו, ואז יהיה צורך לחכות כדי לראות אם הם מושגים. בעוד שנתיים, או שלוש, כשנדע ששוב היעדים לא הושגו, הקואליציה כבר מזמן תתחלף. כ״ץ ישיג את היעד הפוליטי (אם נחשוד לרגע שיש לו יעד פוליטי), אבל יחמיץ את היעד הלאומי.

סנקציות ברורות ההצעה של כ״ץ היא להטיל סנקציות אם היעדים לא יושגו. אבל על מי מטילים סנקציות במקרה כזה? אם יש חובת גיוס כללית, למעט מי שהוגדר כתלמיד, מטילים סנקציות על כל מי שלא התגייס. אבל מי אשם אם יש יעד שלא הושג? המפלגות החרדיות? הישיבות? צה״ל? אין שום דבר ״ברור״ בסנקציות שכ״ץ מציע להטיל. מכיוון שכ״ץ הציג ״עקרונות״ ולא הציג מתווה מפורט, אין דרך לדעת מה התוכנית שיקבל כתוכנית סנקציות סבירה. ושוב יש לומר: אם ירצה לחבק, הסנקציות לא יהיו יעילות. אם ירצה סנקציות יעילות, יתקשה לחבק.

שמירה ומניעת פגיעה בעולם התורה היהודי זו אמירה חצופה ומקוממת. הישיבות החרדיות אינן ״עולם התורה היהודי״, וגיוס בני הישיבות לא יפגע עולם התורה היהודי. עולם התורה היהודי משגשג ופורח בקהילות שבניהן מתגייסים לשירות מלא ומשמעותי. עולם התורה היהודי משגשג היום כפי שלא שגשג מעולם בכל תולדות העם היהודי. ההחלטה של כ״ץ לאמץ את הטענה החרדית כאילו עולם התורה תלוי במדינה שמממנת, מתחזקת, פוטרת ושומרת על בטלני ישיבות לא עומדת בשום מבחן היסטורי או עקרוני. מדינת ישראל יצה תקדים שלא היה כמותו מעולם, ואין כמותו בעולם. ובכל זאת, התורה החזיקה מעמד גם לפני מדינת ישראל, והתורה מחזיקה מעמד גם מחוץ לישראל.

שילוב מהיר של אלפים ועשרות אלפים תגדירו ״מהיר״. תגדירו ״אלפים״. כ״ץ מתכוון לגייס השנה פחות מחמשת אלפים. ובשנה הבאה פחות משמונת אלפים. ל״עשרות אלפים״ הוא רוצה להגיע בעוד שבע שנים. האם זה ״מהיר״? לא בטוח. וכאמור, זה תלוי בהשגת ״יעדים״, שעד עכשיו ישראל לא הצליחה לעמוד בהם.

שניסו עד כה כאן מרכז הבלוף. כ״ץ נאחז במשלוח של צווים בחצי שנה האחרונה, שבאמת לא הביאו להתייצבות, כהוכחה לכישלון של הגישה ההפוכה משלו. הוא מתעלם מכל ההוכחות שהצטברו קודם לכן לכישלון הגישה שלו – שנים של נסיונות לעמוד ביעדי גיוס שנכשלו. שנים של נסיונות לשכנע את החרדים להסכים לגיוס חלקי, לגיוס של מי שלא לומדים, שנים של נסיונות לחבק, שנים של הבטחות שהשינוי מתקרב, שהחברה החרדים משתנה, שבקרוב נבחין בתפנית. כ״ץ נאחז בזכרונו הקצר של הציבור. הנה – ניסינו ולא הצלחנו! אבל לא. לא ניסינו. וגם אם וכאשר ננסה, יקח לא מעט זמן עד שאפשר יהיה לראות תוצאות. הנה, את זה צריך לומר בגלוי: חרדים לא יבואו בהמוניהם לצה״ל בתוך כמה חודשים, או שנים ספורות. הם לא יפתרו את בעיית כוח האדם של צה״ל בטווח הקצר. כל מתווה רציני ילווה בתקופה ארוכה של הסתגלות, שבסופו, אם יצליח, החברה החרדית אכן תשתנה, לא בזכות חיבוק אלא כתוצר של הפעלת לחץ מדינתי כלכלי וחברתי. וכן, זה אכן מצער שישראל הגיעה לכדי כך. מוטב היה שתוכל לחולל שינוי באמצעות חיבוק. אבל אם מלחמת שבעה באוקטובר לא הביאה את החרדים ללשכות הגיוס, שום חיבוק לא יביא אותם. רק שימוש מושכל באמצעי כפייה מדינתיים. כמו שגורמים לאזרחים שומרי חוק לשלם מיסים, לציית לחוקי התנועה, ללבוש מסכות בקורונה, להתגייס – כך אפשר לגרום גם לחרדים לעשות את הדברים האלה. הם בני אדם, כמו כולם. אמצעי אכיפה יעילים ישנו את התנהלותם.

ולמצוא פתרון אמיתי מה המשמעות של ״אמיתי״ במשפט הזה? אם השר כ״ץ יבקש חוות דעת מכלכלנים, סוציולוגים, קצינים בכירים, מי שהשקיעו זמן בלימוד של מורכבות האתגר החרדי, מן הסתם יבין שאין דרך לנתק את הפתרון האמיתי לשאלת הגיוס מהתמודדות כוללת עם האתגר הזה. ישראל יכלה להתעלם ממנו כאשר החברה החרדית הייתה קטנה, והשפעתה הייתה קטנה. היא לא יכולה להתעלם ממנו במציאות המשתנה במהירות. אמליץ לו על שלושת הסרטונים שצילמנו עם הד״ר מיכאל שראל, אם הוא רוצה להבין את האתגר הכלכלי שהחברה החרדית מציבה לישראל. אמליץ לו על ששת הסרטונים האחרים שלנו אם הוא רוצה להבין את האתגר בכללותו. אולי לא היתה לו הזדמנות להתעמק בחומר. אולי הציוץ שלו הוא פשוט אי הבנה, שמקורה תמים. אולי הוא מתכוון לטוב, ופשוט צריך עוד קצת זמן ללמוד את החומר. אולי הוא לא ציניקן.

על אסטרטגיית על. בואו לקרוא את הספר הכי חכם על ניצחון במדיניות ומלחמה

, , , , , , ,