1.
שאלת האמונה באלוהים היא שאלה מרתקת. מצד אחד, קשה מאוד למדוד למה בני אדם מתכוונים כשהם אומרים ״אמונה״, ולמי הם מתכוונים כאשר הם אומרים ״אלוהים״. מצד שני, זו שאלה שיש לה משמעות עמוקה להרבה מאוד בני אדם, ויש לה השפעה על הזהות שלהם, העמדות שלהם, המעשים שלהם, הסביבה החברתית שלהם. בסקרי המדד, אנחנו בוחנים אותה מעת לעת, בדרכים שונות. בשנים האחרונות אנחנו פחות נוטים לשאול את שאלת ה״כן או לא״ – כלומר, מאמינ/ה או לא מאמינ/ה – ועברנו לשאלה שיש בה דרגות. ״מאמין באמונה שלמה״, ״מאמין אבל לפעמים יש לי ספק״, ״לפעמים מאמינה ולפעמים לא״ וכן הלאה. בסקרים שערכנו ב-2023 וב-2024 מצאנו ששיעור המאמינים ״באמונה שלמה״ הוא כרבע – 27% בשני הסקרים. בסקר מ-2023, 52% אמרו שהם מאמינים, 35% אמרו שלא, 13% אמרו שקשה להם לענות על השאלה. זה היה סקר עם נתון קצת חריג לעומת אחרים.
אנחנו חוזרים לשאלה הזאת בגלל סקר חדש, של מכון הסקרים האמריקאי ״פיו״, שפורסם ממש עכשיו וכולל ממצאים על ישראל – במקביל להרבה מאוד מדינות אחרות. מה שעולה ממנו קצת דומה למה שמצאנו גם בסקרים שלנו: ייתכן – וצריך להיות זהירים – ששיעור היהודים המאמינים באלוהים בישראל נמצא בירידה קלה. בסקרי המדד אנחנו מאתרים ירידה כזאת, אבל זהירים ביחס אליה. אנחנו יותר בטוחים באמירה שישנה נטייה גוברת של חילונים לבחור באופציה של ״לא מאמינים״.
גם סקר פיו מזהה ירידה כזאת. אם כי, שוב נדרשת זהירות. בסקר מ-2016 50% מהיהודים אמרו לפיו שהם מאמינים ״באמונה שלמה״. 27% אמרו שהם מאמינים, אך לא באמונה שלמה. יש להם ספקות. בסך הכל: 77% מאמינים. בסקר החדש, של 2025, אפשר לזהות מעין ירידה: 71% מהיהודים אומרים שהם מאמינים באלוהים (השיעור בקרב מוסלמים הוא 93%). ירידה? צריך לסייג אותה: השאלה היתה האם את/ה מאמינ/ה באלוהים. 71% אמרו שכן, 20% אמרו שלא. 9% לא השיבו. זה אומר שמקרב ״בעלי הדעה״ אין למעשה שינוי מאז 2016.
תשאלו: ובכן, מה שיעור המאמינים באלוהים בקרב יהודים בישראל? יש לזה תשובה: בין שבעים לשמונים אחוז. תלוי בשאלה, במדגם, ביום.
2.
כשליש מהיהודים בישראל אומרים שהדת היא דבר ״מאוד חשוב״ בחייהם. בהשוואה לסקר של 2016, זו עליה קלה – מ-30%. ייתכן שהיא משקפת שינוי דמוגרפי שאנחנו מודעים לו: צמיחת הקהילה החרדית, וכנגזרת שלה, עלייה מסויימת בשיעור הכלל הדתי/חרדי. ייתכן שזו תזוזה של המחט שאין לה משמעות גדולה. הבדלים של כמה אחוזים, אם אינם מסמנים מגמה שתימשך גם לסקרים הבאים, היא לא יותר מאשר תוצאה של מדידה קצת אחרת.
3.
האם יש חיים אחרי המוות? גם זו שאלה שנשאלה בסקר של פיו, ושיש לנו עליה נתונים קודמים, אבל מורכבים להשוואה. לפי הסקר החדש, 58% מהיהודים סבורים שיש חיים אחרים המוות, חלקם משוכנעים שזה המצב, חלקם מניחים שזה המצב אבל קצת פחות בטוחים. 28% אומרים שאין. בטוח שאין או כנראה שאין. וכבר אתם מזהים, שהשאלה כללה 4 אפשרויות: בטוח יש, כנראה יש, כנראה אין, בטוח אין. והיו כמובן גם מי שסירבו להשיב: 13%. שאלה דומה שלנו, מלפני שנתיים ושלוש, העלתה ממצאים קצת אחרים. זו יכולה להיות תוצאה של מדגם בעל אופי שונה, או של הבדל בשאלה. פיו נתנו 4 אפשרויות תשובה, אנחנו, במדד, נתנו רק 3 אפשרויות. מאמינ/ה שיש חיים אחרי המוות, חושב/ת שאולי יש חיים אחרי המוות, לא מאמינ/ה שיש חיים אחרי המוות. 50% מהמשיבים שלנו אמרו שיש או כנראה שיש, 37% אמרו שהם לא מאמינים שיש. 13% לא השיבו.
אם זה גורם לכם נחת: דעו שברוב המדינות שנסקרו על ידי פיו רוב האוכלוסייה מאמינה בחיים אחרי המוות. באינדונזיה, טורקיה, הפיליפינים, גאנה, ניגריה, ארה״ב, סינגפור, צ׳ילה, ארגנטינה, פולין, קנדה, צרפת. החציון של 35 המדינות שנסקרו הוא 64% שמאמינים בחיים אחרי המוות. בישראל, הנתון כמובן מושפע מהפער הגדול בין ערבים מוסלמים – ש-77% אחוז מהם מאמינים בחיים אחרי המוות, לבין יהודים – ש-58% מהם מאמינים בחיים שאחרי המוות. הוא מושפע, כמו ברוב המדינות, גם מרמת השכלה. הפחות משכילים מאמינים יותר בחיים אחרי המוות – היותר משכילים מאמינים פחות בחיים אחרי המוות.
